Berikutnya ini adalah penjelasan ringkas dan mendalam untuk memahami makna ke-14 istilah ini dalam konteks Islam, khususnya dalam kerohanian dan ilmu tasawuf:
1) Istikharah (استخارة)
Makna: Memohon petunjuk dari Allah melalui solat dan doa, biasanya bila menghadapi pilihan atau keputusan penting.
Tujuan: Menyerah diri kepada pilihan Allah yang terbaik untuk diri.
2) Taksub (تعصب)
Makna: Fanatik atau terlalu berpegang teguh kepada sesuatu pandangan tanpa toleransi kepada pandangan lain.
Bahaya: Boleh menyebabkan permusuhan dan menyekat kebenaran.
3) Istiqamah (استقامة)
Makna: Konsisten dan teguh dalam menjalankan perintah Allah, tanpa menyimpang.
Kedudukan: Tanda kemuliaan iman dan kedekatan kepada Allah.
4) Ijtihad (اجتهاد)
Makna: Usaha bersungguh-sungguh para ulama untuk mengeluarkan hukum berdasarkan dalil syarak bila tiada nas yang jelas.
Syarat: Memerlukan ilmu mendalam tentang al-Qur’an, Hadis, dan kaedah fiqh.
5) Tafakur (تفكر)
Makna: Renungan yang mendalam terhadap ciptaan Allah, hakikat kehidupan dan kejadian.
Ganjaran: Satu saat tafakur lebih baik dari ibadah malam penuh tanpa penghayatan.
6) Muzakarah (مذاكرة)
Makna: Perbincangan ilmiah atau pertukaran ilmu antara dua atau lebih orang.
Manfaat: Meningkatkan kefahaman dan menambah ilmu secara kolektif.
7) Takwil (تأويل)
Makna: Penafsiran mendalam terhadap ayat-ayat al-Qur’an, khususnya yang bersifat kiasan atau metafora.
Perlu: Ilmu yang tinggi agar tidak tersasar dari maksud sebenar.
8) Khilafiah (خلافية)
Makna: Perbezaan pendapat dalam perkara cabang agama (furu’), bukan dalam akidah.
Sikap Terbaik: Bertoleransi dan tidak membid’ahkan tanpa hujah.
9) Muqarrabin (المقربين)
Makna: Golongan hamba Allah yang sangat dekat dengan-Nya.
Ciri: Ikhlas, zuhud, banyak ibadah, dan terhindar dari duniawi.
10) Tawasul (توسل)
Makna: Menjadikan sesuatu sebagai perantara untuk mendekatkan diri kepada Allah dalam doa, seperti dengan amal soleh, nama Allah, atau orang soleh.
Isu: Perlu difahami dengan betul agar tidak menyimpang ke arah syirik.
11) Mukasyafah (مكاشفة)
Makna: Tersingkapnya hakikat atau rahsia batin oleh Allah kepada hamba-Nya.
Dalam Tasawuf: Ia satu tahap pencerahan rohani setelah mujahadah yang tinggi.
12) Tawakal (توكل)
Makna: Berserah diri sepenuhnya kepada Allah setelah berusaha sebaik mungkin.
Keseimbangan: Usaha → Doa → Tawakal.
13) Tanazzul (تنزل)
Makna: Turunnya rahmat, ilmu, atau makrifat dari Allah ke dalam hati hamba yang bersedia menerimanya.
Contoh: Wahyu kepada para nabi atau ilham kepada para wali.
14) Musyahadah (مشاهدة)
Makna: Menyaksikan dengan hati akan keagungan dan kehadiran Allah dalam segala sesuatu.
Tingkat: Tertinggi dalam jalan tasawuf, menyatu pandangan zahir dan batin kepada Allah.
Jika Sibijak boleh bantu lanjut dalam bentuk carta, latihan penghayatan, atau dikaitkan dengan amalan harian, sila maklumkan.
Pembahagian Ilmu dalam Konteks Islam dan Tasawuf
Dalam tradisi keilmuan Islam, ilmu tidak hanya terbatas kepada aspek zahir seperti hukum-hakam atau ilmu akademik, tetapi juga mencakup dimensi batin dan kerohanian. Ilmu dalam Islam dibahagikan kepada beberapa kategori yang saling berkait: ilmu syariah (fiqh, aqidah), ilmu akhlak, dan ilmu hakikat atau tasawuf. Istilah-istilah seperti istikharah, tafsir, ijtihad, tawakal, dan musyahadah mencerminkan tingkat-tingkat ilmu dan pengalaman rohani seseorang dalam meniti jalan menuju Allah. Berikut adalah pembahagian berdasarkan sifat dan kedalaman ilmu:
1. Ilmu Fiqh dan Amali (Zahir)
Ilmu zahir berkaitan dengan hukum-hakam dan amalan lahiriah seperti solat, puasa, zakat dan haji.
• Istikharah tergolong dalam ilmu amali yang melibatkan doa dan solat dalam membuat keputusan.
• Ijtihad pula merupakan hasil keilmuan mendalam dalam bidang fiqh, digunakan oleh para ulama dalam menggali hukum apabila tiada dalil yang jelas.
2. Ilmu Kalam dan Akidah
Ilmu ini membincangkan kepercayaan asas umat Islam seperti tauhid, kenabian, dan hari akhirat. Dalam konteks ini, istilah seperti tafsir dan takwil memainkan peranan penting dalam memahami ayat-ayat mutasyabihat (yang tidak jelas) dalam al-Qur’an. Takwil memerlukan kefahaman rohani dan intelektual untuk menyingkap maksud batin ayat-ayat tertentu.
3. Ilmu Akhlak dan Kerohanian
Ilmu ini mendidik hati dan jiwa supaya tunduk kepada Allah dengan penuh adab dan ikhlas.
• Tawakal adalah sifat hati yang tinggi, berserah kepada Allah setelah berusaha.
• Istiqamah pula merujuk kepada keteguhan dalam menjalankan ibadah dan ketaatan secara berterusan.
• Tafakur adalah amalan merenung ciptaan dan hikmah Allah yang membawa kepada peningkatan iman.
Ilmu ini mendidik manusia agar tidak taksub, iaitu fanatik kepada pandangan sendiri, dan mengelakkan khilafiah menjadi punca perpecahan. Sikap toleransi dalam khilafiah adalah akhlak orang berilmu.
4. Ilmu Ma’rifah dan Hakikat
Ini adalah ilmu hati yang dalam, hanya dicapai oleh ahli tasawuf atau muqarrabin – golongan yang dekat dengan Allah.
• Mukasyafah adalah terbukanya hijab antara hamba dan Allah, membolehkan seseorang memahami sesuatu dengan cahaya batin.
• Musyahadah pula adalah menyaksikan kehadiran Allah dalam setiap ciptaan dan keadaan – satu maqam tinggi dalam jalan kerohanian.
• Tanazzul merujuk kepada penurunan cahaya dan ilham Ilahi ke dalam hati seorang hamba yang bersih.
• Tawasul adalah pendekatan yang digunakan dalam berdoa, dengan mengambil perantara yang dibenarkan syarak untuk mendekatkan diri kepada Allah.
•
5. Ilmu Kolektif dan Sosial
• Muzakarah adalah pertukaran ilmu secara ilmiah antara dua atau lebih individu, satu kaedah penting dalam memperkukuhkan kefahaman dan ukhuwwah dalam masyarakat berilmu.
Penutup
Setiap istilah ini mencerminkan tahap-tahap ilmu dan perjalanan rohani manusia. Daripada ilmu amali kepada ilmu maknawi, dari usaha zahir seperti istikharah dan ijtihad, hingga pencapaian batin seperti mukasyafah dan musyahadah, semua ini membawa kepada satu tujuan — mengenal Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya dengan ilmu, amal dan keikhlasan. Pembahagian ini juga menekankan bahawa Islam bukan sekadar agama hukum tetapi agama itu adalah hati dan jiwa.
